电影眼睛Кино-глаз(1924)

影史意义：4星 维尔托夫提出“电影-眼睛”理论，宣称摄影机镜头因具有记录能力而优于人的眼睛。这部应该属于“城市交响曲”的纪录片风格。 观赏性：8分 国内的独立纪录片人什么时候也学习一下人家的抒情纪录片手法，剪辑和摄影不要那么僵硬单一。他们那个时候还没有完全纪录片的概念，你会看到里面有一些倒放的剪辑特效，用摄像机讲故事，这个故事叫“生活”。相比《持摄影机的人》，这部更加抒情，特效更少，适合放在美术馆，路过了看一下上世纪人们的面貌。

电影眼睛的第一次侦察记录，为我们带回一张真实生活的织毯，共5卷，关于少先队员的纪录片，从城市到农村他们如大人一样作战，为共产主义事业不懈奋斗。倒放的精髓——母亲的牛肉回到了牧场，中国魔术师的面包回到了农村。借大街上的浮沫与疯人院的胡言乱语，戳破政治的华美泡沫。手段：动画&活动图表

共产主义电影制作的可行性分析。维尔托夫是政治电影第一人。

由苏联纪录片奠基人，苏联眼睛派创始人吉加·维尔托夫于1924年创作。维尔托夫凭此片实践了自己的“电影眼睛”的理论——摄影机时出其不意地捕捉生活的眼睛。可与其代表作《持摄像机的人》一共观看。http://www.bilibili.com/video/av4964647

Life itself / 30'57'' 少年日記里的一句時空倒流讓魔術師霎時間失去了他所有的麵包 倒帶方式不由讓人聯想到happy end 50‘15’‘ 清晨在街上吸食可卡因的男孩 59’19‘’ 裸身跪在草地上稱自己是耶穌的老人家

没有当初看持摄影机的人那时的感触了，总感觉他的纪录片离蒙太奇派更远，离法国先锋电影更近。

「捕捉生活」的电影眼睛，开创了现代电影的多数摄影样式：多角度拍摄、快摄、慢摄、移动摄影、抓拍……镜头的选择、剪接、配加字幕等方式赋予生活素材以特定的含义。电影从此不再是单纯地摄录现实，而是观察的素材加以组织之后，引导观众达到明确的思想结论。

维尔托夫主张摄影机是“出其不意地捕捉生活”的“眼睛”，反对叙事性电影，反对人为搬演，排斥演员、化装、布景、照明和摄影棚中的艺术加工，认为可以通过蒙太奇技巧重新组织自然形态的实拍镜头，从而在意识形态的高度上表现“客观世界的实质”。他在提出这个理论的同时还通过这部影片实践着他的理论。

一边淘宝一边看，看电影不误买东西。东西没买成，看过留脚印

不仅仅是简单的倒放.